General Hindi Questions and Answers | Part-1

Correct Answer: (b) 14 सितम्बर, 1949

Explanation: भारतीय संविधान के अनुसार, हिंदी को भारत की राजभाषा घोषित करने का निर्णय 14 सितंबर 1949 को लिया गया था। इस निर्णय के तहत, हिंदी को संविधान की आठवीं अनुसूची के तहत भारत की राजभाषा का दर्जा प्राप्त हुआ। इसलिए भारत में हर साल 14 सितंबर को “हिंदी दिवस” के रूप में मनाया जाता है।

Correct Answer: (d) भारोपीय

Explanation: हिंदी भाषा भारोपीय भाषा-परिवार की भाषा है। यह भाषाओं का सबसे बड़ा भाषा-परिवार है। भारोपीय भाषा-परिवार कई भाषाओं को शामिल करता है जैसे कि हिंदी, अंग्रेज़ी, उर्दू, स्पैनिश, फ्रेंच, जर्मन, रूसी, पुर्तगाली, फ़ारसी, बंगाली, पंजाबी, और अन्य।

Correct Answer: (c) अपभ्रंश

Explanation: हिंदी की जननी “अपभ्रंश” है। अपभ्रंश ने हिंदी की मूल रूपरेखा का निर्माण किया और हिंदी की उत्पत्ति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

संस्कृत → पाली → प्राकृत → अपभ्रंश → हिंदी

Note :- अगर अपभ्रंश option में ना हो, तो संस्कृत को choose करना है।

Correct Answer: (a) संस्कृत

Explanation: हिंदी की आदि जननी “संस्कृत” है। संस्कृत से निकलकर हिंदी आई है, यानि हिंदी भाषा का विकास संस्कृत से हुआ है। लेकिन हिंदी direct (सीधा) संस्कृत से निकलकर नहीं आई है, बीच में और भाषाएँ भी विकसित हुई हैं।

संस्कृत → पाली → प्राकृत → अपभ्रंश → हिंदी

Correct Answer: (c) ब्राह्मी

Explanation: देवनागरी लिपि का विकास ब्राह्मी लिपि से हुआ है। ब्राह्मी लिपि ही भारतीय लिपियों में से एक है, और इसका उपयोग विभिन्न भाषाओं को लिखने के लिए किया जाता है। देवनागरी लिपि ब्राह्मी लिपि की एक रूपांतरण है, जो मुख्य रूप से संस्कृत और हिंदी को लिखने के लिए प्रयुक्त होती है। संस्कृत, पालि, हिंदी, मराठी, कोंकणी, सिंधी, कश्मीरी, डोगरी, खस, गढ़वाली, बोडो, मगही, भोजपुरी, नागपुरी, मैथिली, संथाली आदि भाषाएँ देवनागरी में लिखी जाती हैं।

Correct Answer: (b) 10

Explanation: भारत में कुल मिलाकर 10 हिंदी-क्षेत्र हैं और ये 10 हिंदी-क्षेत्र हैं – हरियाणा, राजस्थान, बिहार, उत्तर प्रदेश, मध्य प्रदेश, हिमाचल प्रदेश, उत्तराखंड, झारखंड, छत्तीसगढ़, और दिल्ली। इन क्षेत्रों में हिंदी को मुख्य भाषा के रूप में बोला और लिखा जाता है।

Correct Answer: (a) मेरठ

Explanation: हिंदी को सबसे शुद्ध रूप में मेरठ, बिजनौर (जिला-मुरादाबाद, State–UP) में बोला जाता है। मेरठ और बिजनौर उत्तर प्रदेश राज्य में स्थित है और यहां की बोली जाने वाली हिंदी को शुद्धता और स्वरुचितता के साथ बोला जाता है।

Note :- अगर दोनों option में हों, तो मेरठ को Preference देनी है।

Correct Answer: (d) बोली

Explanation: भाषा का लघुत्तम रूप बोली है, जो किसी समूह या समुदाय के लोगों के बीच संवाद के माध्यम से संचार किया जाता है। यह शब्दों, वाक्यों, और ध्वनियों का संगठन होता है जो संवाद को समझने में मदद करता है।

Correct Answer: (d) अं, अ:

Explanation: हिंदी वर्णमाला में अनुस्वार(अं) एवं विसर्ग(अ:) अयोगवाह वर्ण होते हैं। अं और अ:, ये ध्वनियाँ न तो स्वतंत्र स्वर हैं और न ही व्यंजन। ये दोनों स्वरों के सहारे चलते हैं। इनकी “स्वतंत्र” गति नहीं होती है, इसलिये ये स्वर नहीं हैं। व्यंजनों की तरह ये स्वरों के पहले नहीं, बाद में आते हैं; इसलिये व्यंजन नहीं हैं।” वर्णों की दोनों श्रेणियों, मतलब स्वर और व्यंजन में किसी के साथ इनका योग नहीं हैं। इसी वजह से इन दोनों ध्वनियों को ‘अयोगवाह’ कहते हैं।

Correct Answer: (c) ज्ञ

Explanation: सयुंक्त व्यंजन को ‘ज्ञ’ कहा जाता है। यह एक संयुक्त व्यंजन है जो दो अलग-अलग व्यंजनों को मिलाकर बनता है। ‘ज्ञ’ वर्ण एक नासिक व्यंजन (ज) और एक स्वर (ञ) का संयोजन है। इसका उच्चारण ‘ज्ञ’ होता है।

बाकी विकल्प:

(d) ड़ – यह एक अल्पप्राण व्यंजन है, न कि संयुक्त व्यंजन।

(b) ढ़ – यह एक महाप्राण व्यंजन है, न कि संयुक्त व्यंजन।

(a) ड – यह एक अल्पप्राण व्यंजन है, न कि संयुक्त व्यंजन।

Correct Answer: (b) सुंदर

Explanation: विशेषण वह शब्द होता है जो किसी संज्ञा या क्रिया की विशेषता को बताता है। “सुंदर” एक विशेषण है जो किसी वस्तु की सुंदरता को व्यक्त करता है।

Correct Answer: (c) सच्चिदानंद

Explanation: “सच्चिदानंद” में शुद्ध वर्तनी का प्रयोग किया गया है। इसमें “सच्चि” और “आनंद” का सही संयोजन किया गया है। इससे अन्य विकल्पों में गलत वर्तनी का प्रयोग किया गया है।

Correct Answer: (b) इति + आदि

Explanation: इत्यादि का सही संधि-विच्छेद “इति + आदि” है तथा इसमें यण स्वर संधि लागू होती है।

Correct Answer: (a) रुपया-पैसा

Explanation: रुपया-पैसा एक द्वंद्व समास का उदाहरण है। द्वंद्व समास एक विशेष प्रकार का समास है जो दोनों शब्दों के समान और सम्बंधित अर्थों को मिलाकर बनता है। “रुपया” और “पैसा” दोनों ही धन को दर्शाने वाले शब्द हैं, और इन दोनों के अर्थ भी समान हैं। इसलिए, “रुपया-पैसा” एक द्वंद्व समास का उदाहरण है।

(b) चौराहा – चौराहा एक द्विगु समास है, जिसका विग्रह है – “चार राहों का समाहार”।

(c) पीताम्बर – पीताम्बर एक बहुब्रीहि समास है, जिसका विग्रह है – “पीत है अम्बर जिसका”।

(d) नेत्रहीन – नेत्रहीन एक तत्पुरुष समास है, जिसका विग्रह है – “नेत्र से हीन”।

Correct Answer: (d) अव्ययीभाव

Explanation: “आजन्म” शब्द “अव्ययीभाव” का उदाहरण है। ‘आजन्म’ में अव्ययीभाव समास है, इसका विग्रह है – जन्म से या जन्म भर।

Correct Answer: (c) चौपाई

Explanation: वह समास जिसका पहला पद विशेषण एवं दूसरा पद विशेष्य है, जिसमें एक पद दूसरे की विशेषता बताता हो, वहाँ कर्मधारय समास होता है। जैसे:- नीलकमल = नील + कमल = नीला कमल। यहाँ पहला पद नीला, दूसरे पद कमल की विशेषता बता रहा है।

विकल्प देखते हैं कि कौन-सा विकल्प कर्मधारय समास नहीं है:-

(a) चन्द्रमुखी: यह शब्द भी कर्मधारय समास है। “चंद्र” और “मुखी” अलग-अलग शब्द हैं, और इनका मिलना कर्मधारय समास का उदाहरण है, जिसका अर्थ होता है “चंद्र का मुख वाली”।

(b) पुरुषोत्तम: यह शब्द भी कर्मधारय समास है। “पुरुष” और “उत्तम” अलग-अलग शब्द हैं, और इनका मिलना कर्मधारय समास का उदाहरण है, जिसका अर्थ होता है “उत्कृष्ट पुरुष”।

(c) चौपाई: यह शब्द नहीं कर्मधारय समास है। “चौ” और “पाई” दोनों ही अलग-अलग शब्द हैं, जिसमें एक पद दूसरे की विशेषता नहीं बता रहा है, इसलिए इनका मिलना कर्मधारय समास का उदाहरण नहीं है। यह एक सांख्यिक समास होता है, जिसका अर्थ होता है “चार पंक्तियों वाली कविता”।

(d) नीलाम्बुज: यह शब्द कर्मधारय समास है। “नील” और “अम्बुज” दोनों ही अलग-अलग शब्द हैं, और इनका मिलना कर्मधारय समास का उदाहरण है, जिसका अर्थ होता है “नीला लोटस”।

इसलिए “चौपाई” शब्द में कर्मधारय समास नहीं है।

Correct Answer: (b) 4

Explanation: उत्पत्ति के आधार पर शब्दों के चार भेद होते हैं:-

1. तत्सम: संस्कृत के ऐसे शब्द जिनको हिंदी में ज्यों का त्यों लिख दिया जाता है, उसे तत्सम शब्द कहते हैं। जैसे:- अग्नि, चंद्र, अकस्मात् आदि।

2. तद्भव: संस्कृत के ऐसे शब्द जिन शब्दों में कुछ न कुछ परिवर्तन करके हिंदी में लिखा जाता है, उसे तद्भव शब्द कहते हैं। जैसे:- मुख – मुँह, ग्राम – गाँव, दुग्ध – दूध आदि।

3. देशज: हिंदी के ऐसे शब्द जिनकी उत्पत्ति का पता न हो, तो ऐसे शब्दों को देशी शब्द कहते हैं। जैसे:- तोंद, लोटा, कटोरा आदि।

4. विदेशी: हिंदी में आये हुए ऐसे शब्द जो विदेशी भाषाओं से आयातित होते हैं, विदेशी शब्द कहते हैं। जैसे:-अदालत, डॉक्टर, चश्मा आदि।

Correct Answer: (b) विदेशज

Explanation: “मजिस्ट्रेट” शब्द विदेशी भाषा से आयातित है। यह शब्द अंग्रेजी भाषा के “magistrate” से आधारित है, जो किसी क्षेत्र में कानूनी अधिकार प्रभाव करने वाले अधिकारी को संदर्भित करता है।

Correct Answer: (d) हिमालय से गंगा निकलती है।

Explanation: अपादान का अर्थ है अलग होना। जिस संज्ञा अथवा सर्वनाम से किसी वस्तु का अलग होना ज्ञात हो, उसे अपादान कारक कहते हैं। अपादान कारक का विभक्ति चिन्ह ‘से’ है। जैसे:- वृक्ष से पत्ते गिरते हैं।

“हिमालय से गंगा निकलती है” वाक्य में अपादान कारक है क्योंकि इस वाक्य में हिमालय से गंगा अलग हो रही है।

Correct Answer: (c) मिठाई

Explanation: भाववाचक संज्ञा वह संज्ञा है जो किसी भाव, भावना, या अवस्था को संदर्भित करती है। “चतुराई”, “लड़ाई”, और “उतराई” भाववाचक संज्ञाएं होती हैं जो किसी व्यक्ति या समूह की गुणवत्ता या क्रियाओं को संदर्भित करती हैं। इसके विपरीत, “मिठाई” एक सामान्य वस्तु को संदर्भित करती है, जो किसी भाव, भावना, या अवस्था को संदर्भित नहीं करती है क्योंकि मिठाई एक खाने का पकवान है। इसलिए, “मिठाई” भाववाचक संज्ञा नहीं है।